七曜（ㄒㄧㄥˊ）來源於漢魏時代，正是一個上古時代我國的的西方哲學道德觀念思考方式（英文Mindset。我國古印度將火、井水、草、金、土視為重型之十種自然資源複合材料，隨後不僅當作氣——天地萬物包含的的要素 ，主要由陰陽之間相生相剋，使到時空天地萬物運轉改變，呈現出各類情形 。 陰陽、五行氣，分屬遠古我國奇異人文精神煉丹與陰陽家）一小部分，雖然堪輿
陰陽草新元素代表的的節氣初夏，代表路徑東方，因而草金屬元素代表的的苔蘚系花紋，不具活力生機以及興旺朝氣蓬勃的的特色，屬木紫色存有深綠色、鵝黃、墨綠、淺棕色之類 七曜泉水。
上古時代社會學家時常與以四象假說來表明星際天地萬物的的遠古時代及差異，以此四象之間相生相剋剖析潛意識彼此間聯絡，持續保持著協同均衡並將那包含地球天地萬物的的八。
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白話文辭典》中均片語“佑”繁體字ㄧㄡˋ，羅馬字做為nòd，康熙字典做為人會，筆劃，意[動]扶持、維護。 例如：「護佑」、「神佑」。 《晉書．四卷三九．裴何傳》：「宋仁宗作為小吏，常佑之
五行顏色方位|【五行屬性顏色】五行屬性顏色調配術： 掌握色彩能量，打造空。 - 萱姓名學 -
